送僧之庐山
送僧之庐山。元代。梵琦。 简寂观中甜苦笋，归宗寺里淡咸齑。庐山面目分明露，衲子身心特地迷。秋到树头黄叶落，夜深峰顶白猿啼。参禅若也求玄妙，十万流沙更在西。
[元代]：梵琦
简寂观中甜苦笋，归宗寺里淡咸齑。庐山面目分明露，衲子身心特地迷。
秋到树头黄叶落，夜深峰顶白猿啼。参禅若也求玄妙，十万流沙更在西。
簡寂觀中甜苦筍，歸宗寺裡淡鹹齑。廬山面目分明露，衲子身心特地迷。
秋到樹頭黃葉落，夜深峰頂白猿啼。參禅若也求玄妙，十萬流沙更在西。
唐代·梵琦的简介
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
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► 梵琦的诗(58篇) 〕
宋代：
戴表元
海山作农农较苦，累级开畬烧宿莽。畬成得粟不偿劳，岁晚空瓶误饥鼠。
不如陈郎腹果然，日日闭门耕纸田。馀粮尚许饷远客，植来时和南风篇。
海山作農農較苦，累級開畬燒宿莽。畬成得粟不償勞，歲晚空瓶誤饑鼠。
不如陳郎腹果然，日日閉門耕紙田。馀糧尚許饷遠客，植來時和南風篇。
明代：
沈周
清苕达宜兴，道湖已成算。仆夫却告难，风浪卒莫玩。
劝我陟山麓，正尔免忧患。彼此有得失，我臆殊未断。
清苕達宜興，道湖已成算。仆夫卻告難，風浪卒莫玩。
勸我陟山麓，正爾免憂患。彼此有得失，我臆殊未斷。
：
熊盛元
卅二烟尘迷乱眼，绿茵坪上影清佳。沸天潮涌高千尺，喝彩声喧震六街。
问鼎纷驰称霸念，追风端赖踏云鞋。群夷砺志摩星月，诸夏无缘夺奖牌。
卅二煙塵迷亂眼，綠茵坪上影清佳。沸天潮湧高千尺，喝彩聲喧震六街。
問鼎紛馳稱霸念，追風端賴踏雲鞋。群夷砺志摩星月，諸夏無緣奪獎牌。
元代：
程钜夫
夜瞻光怪昼生辉，数尺嵌岩旧见稀。欲献楚王忧刖足，怕逢织女误支机。
斜当明月偏宜照，近逼红尘不敢飞。中庆堂中蓬岛客，相看不觉恋柴扉。
夜瞻光怪晝生輝，數尺嵌岩舊見稀。欲獻楚王憂刖足，怕逢織女誤支機。
斜當明月偏宜照，近逼紅塵不敢飛。中慶堂中蓬島客，相看不覺戀柴扉。
宋代：
李师中
时属艰危应有系，天於名教岂无心。
大都狂贼终须灭，未杀忠臣祸不深。
時屬艱危應有系，天於名教豈無心。
大都狂賊終須滅，未殺忠臣禍不深。
宋代：
任希夷
何许生贤踵世官，十洲风物四明山。
股肱光辅唐虞际，衮绣亲传父子间。
何許生賢踵世官，十洲風物四明山。
股肱光輔唐虞際，衮繡親傳父子間。